• 网站首页
  • 公告
  • 动态
  • 纪事
  • 涂氏国谱
  • 谱迅
  • 机构
  • 大事
  • 宗彦贤达
  • 古代
  • 近代
  • 现代
  • 宗亲联系
  • 名录
  • 相册
  • 寻亲
  • 谱牒家乘
  • 谱序
  • 祖像
  • 字派
  • 家族建筑
  • 村落
  • 宗祠
  • 祖陵
  • 涂氏产业
  • 企业
  • 人才
  • 广告
  • 网站事务
  • 留言
  • 投稿
  • 链接
  • 涂姓史话
  • 源流
  • 传说
  • 文化
  • 涂氏宗祠
  • 宗祠
  • 祭祀
  • 记录
  • 相关链接
  • 百科
  • 贴吧
  • 预留
  • 关于本站
  • 宗旨
  • 历程
  • 联系
  • 热门搜索:涂氏宗祠
    当前位置: 首页 涂姓史话 涂氏源流 关于涂姓源于涂水大夫智徐吾的讨论

    关于涂姓源于涂水大夫智徐吾的讨论

    来源:洪湖涂清华   发表:涂清华(qinghuatu)   发表日期:2017-12-14   浏览次数:   【加入收藏夹】

         打开百度搜索“涂氏”或“涂姓起源”,“得姓始祖为智徐吾,智徐吾世居在涂水之旁,故开创‘以水为姓’的先例。”便会呈现。古文“知”通“智”,知徐吾也被称为智徐吾,而知徐吾出于自荀氏,所以当今华夏涂氏似乎衍生于荀氏。这种有关涂氏起源的说法可谓流传甚广,荼毒极深。此说法始于何人何时?这里笔者尝试考究出其中出处,分析出其中形成过程,与我华夏涂氏族人作些浅显探讨。

          追溯起此说法源头的源头的源头应该是《左传·昭公二十八年》“秋,晋韩宣子卒,魏献子为政,分祁氏之田,以为七县,分羊舌氏之田,以为三县,司马弥牟为邬大夫,贾辛为祁大夫,司马乌为平陵大夫,魏戊为梗阳大夫,知徐吾为涂水大夫……”的记载,简明扼要的说:公元前514年,在晋国曾有个叫知徐吾的被封为“涂水大夫”。

         “涂水大夫”管理的“涂水”在哪里?综合各种古籍,曾经叫“涂水”的地方共有三处:一处为现在云南的牛栏江,一处为安徽的滁河,还有一处就是“涂水大夫”的这个,经考证,此涂水即今天山西省榆次县的金水河。春秋时期的涂水古城在今天的榆次县陈侃村一带。所谓“涂氏因水得姓”、“智徐吾为得姓始祖”的说法都应该出这个关于“涂水大夫”的记载。

          接着再追溯源头的源头。在明代之前,关于姓氏类的丛书最为著名的有东汉时期应劭的《风俗通(义)》、北宋时官修的《广韵》、南宋郑樵的《通志·氏族略》、明代凌迪知的《万姓统谱》等。在《通志·氏族略》中,涂姓被分拆成两个姓,两种起源:一个是延续东汉应劭的《风俗通(义)》涂姓起源说,古涂山氏之后裔,“塗”姓;另一个种姓起源说,以水为姓,“涂”姓。以水为姓的说法再传袭到明代凌迪知的《万姓统谱》。《万姓统谱》中“涂”姓称为“南昌洪州,因水为姓”。书中涂姓人文始祖记载为“塗钦”,但丰城秀市发现的钦公墓砖显示钦公叫“涂钦”不叫“塗钦”!《氏族略》与《万姓统谱》将“塗”姓称为“豫章涂山氏之后”,还将《汉书·儒林传》中出现的东汉人物涂恽当成两个人,所谓的涂子贞其实只是涂恽的字,另外官名也和正史不对。洪州与豫章难道不是指今天的大南昌地区?由此可见,两书作者或是因《左传》而“望文生义”,或是“望字生义”。据学者涂寿眉在《涂字考》里的考据,“涂”字为古正字,“塗”字虽最早出现在东汉,但使用频繁却是在宋代,刚好也印证了这两部书里“涂”、“塗”“分姓”于宋代的特征。

        “涂”、“塗”两个字同时存在,彼此通用,只是一个汉字,两种写法,并非两个姓氏。因此《氏族略》与《万姓统谱》有造讹和传讹的嫌疑。

    那追溯最直接的源头究竟始于哪里呢?笔者分析,这可能与福建涂建林宗亲有关。该宗亲曾建过第一个涂姓氏族网站,“涂姓得姓始祖涂水大夫智徐吾”可能出自他的认知与宣传。该宗亲曾撰文“考据”道“知甲生知瑶及知宵,知甲以知瑶为后嗣。知甲,史称知宣子。知瑶,又称知伯,史称知伯襄子。《晋语九》云:知宣子将以瑶为后,知果曰:‘不如宵也。’宣子曰:‘宵也佷(贪残)。’对曰:‘宵之佷在面,瑶之佷在心。心佷败国,面佷不害。……若果立瑶也,知宗必灭。’弗听。知果别族于太史为辅氏。及知氏之亡也,唯辅果在。知徐吾象知果一样,别族于太史为涂氏,以封邑为氏。以封邑为氏。”

         据笔者考据,该宗亲引用的是宋代《太平御览·卷四百二·人事部四十三》的记载,而这些内容其实又是出自先秦时期的《国语·晋语九》里关于知氏被灭族的历史事件记述。“知果别族于太史为辅氏。及知氏之亡也,唯辅果在。”的意思再清楚不过了:知氏一族,除了知果因为预测到灾祸不久必至,特意到掌管姓氏户籍的太史官那申请独立门户,改知氏为辅氏,侥幸得以生存外,其他知氏都被诛杀,惨遭灭族。所谓“知徐吾象知果一样,别族于太史为涂氏,以封邑为氏。”并非原著的记载,当属今日之人一种牵强附会的“演义”说法。

        《左传》与《国语》这两部春秋时期的著作已经把“涂水大夫知徐吾”的由来和知氏的灭亡阐述得很清楚了。“涂姓得姓始祖智徐吾”,只是建林宗亲一种不合乎情理的推测,当然也不排除他只是对他人片面的见解进行了认同。结合两部典籍史料,既然在“三家分晋”的历史潮流中,包括涂水大夫知徐吾在内的所有知氏都遭受了灭顶之灾,他哪来的后裔?怎么还可能“以封邑为氏”?

         根据南昌地区诸多方志的记载比对发现,“涂”、“凃”、“塗”均为只同一个姓氏,而且全国涂姓的祖源地几乎都在江西古豫章地区。根据方志记载,涂姓居住豫章之地最早可以追溯到汉初。目前发现的全国范围内的涂姓宗谱都自称“系出涂山,推本新吴”。

         综上所述,“得姓始祖为智徐吾,智徐吾世居在涂水之旁,故开创‘以水为姓’的先例。”是典型的捕风捉影之说。在网络与智能手机的时代,人人都可以是媒介,人人都可以轻松的发表自己的见解。怕就怕一些不真实,不严谨的信息传播广了,久了,一些有理有据的声音因其微弱,淹没于一片喧嚣之中。


    关于《关于涂姓源于涂水大夫智徐吾的讨论》的评论
    暂无评论,欢迎发表您的见解。
    发表评论 必须登录后才能发表评论,还未注册?
    您还未登录 用户名: 密码:
    天下涂氏网 tushi.cn Powered by TuShiCms 主管单位:天下涂氏网管理委员会
    站长:涂秋亚 常务站长:涂卫富 涂道明 副站长:涂恒强 涂伟中 涂传高 网站律师:涂宗全
    涂氏QQ群1:5086881(已满) 群2:8530384(已满) 群3:47711282 信息产业部备案号:闽ICP备09023413号-2