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    当前位置: 首页 涂姓史话 涂氏源流 清华论谱:也谈“涂”字

    清华论谱:也谈“涂”字

    来源:洪湖涂清华   发表:涂秋亚(tqy)   发表日期:2017-11-23   浏览次数:   【加入收藏夹】

    也谈涂字“涂”——作为自己的姓氏的一种符号,笔者有天然的情结去了解她产生与演变的过程。曾有先贤涂凤书作《涂氏受姓记》,再有涂寿眉作《涂字考》。有意思的是,凤书公曾为段祺瑞政府的秘书,寿眉公也做过中华民国总统府秘书(据悉,国民党前主席连战的秘书也姓涂,另有我族人曾给俞正声做过秘书。咱们老涂家可谓古时多为“谏议大夫”,近时多秘书)。二公均系民国“御用文人”,卸任后也都有编纂谱志的经历,后来国谱常务副主编温州涂思贤宗亲也作了些考证。笔者草根一枚,半文盲一个,希望能拾他们一些牙慧,在广大的涂氏宗亲中刷一把存在感。

    一、根据蚌埠双墩遗址的考古发掘成果,“涂”的祖型“”,这还属于一种刻画符号,代表的是水边的房屋。此符号有7300年的历史了。(据自蚌埠博物馆研究员徐大立《从蚌埠双墩遗址的巢居刻划谈起》)这个符号既指地理上的涂山,也可指居住在这里的涂山氏族;殷墟甲骨文的“”,“”是最早的“涂”字,有3000多年前的历史(据自四川大学历史系教授彭邦本《禹娶涂山新探》);秦代,李斯倡导小篆,或许几种“涂”统一成了“”;《吴越春秋》里的“禹娶嵞山”为“嵞”字,《说文解字》说,“嵞”同“涂”;汉代末期不兴小篆,隶书当道,于是造出“塗”字,寿眉公言此据有碑可考;两位先贤均认为“涂”与“塗”通用,而“涂”为古正字,根据钦公墓砖的资料信息,钦公姓“涂”,而非“塗”。大家姓“涂”才是正道。

    二、姓氏就不仅仅是一个血缘符号,它同时还是一个地缘符号。包括家谱在内诸多文献记载涂姓源自涂山氏之后。根据宋代洪刍《豫章职方乘》记载“初,汉高帝平定海内,以项籍起江东,恶其强盛,分徙吴之大族,置之他郡。迁涂山氏于此,因号新吴。” 我们不难推断出,秦汉之前,我们一直以“涂山”为姓氏,这也符合秦汉之时姓氏以复姓为大多数,单姓为少数的历史状况。涂山氏到涂氏与当时许多姓氏一样,只是个“化繁为简”的一次过程。汉初涂姓开始在今天的奉新扎根,并逐渐向大南昌地区发展,明代开始散居到全国。而许多族谱说的西晋末期举族迁豫章,分西北世系东南世系云云,都是因为出自一篇明清时期的伪托之作《王导序》(见《天下涂氏网》系列王导序辨析),什么“去土为塗”,什么“增土为塗”,西北世系,东南世系纯属杜撰,可谓:《王导序》坑涂氏久矣……

    三、 “”与“凃”的问题凤书公与寿眉公均认为是省笔行为,不屑过多琢磨,笔者却发现有不少人在网上因此争论,认为两点水的“凃”和三点水的“涂”不是一个姓。《康熙字典》只有一个“涂”;笔者手头有不少方志丛书,其中日本藏万历年版《南昌府志》都是以和凃为姓氏,没有“塗”和“涂”,《四库全书·万姓统谱》亦然;乾隆年版《南昌府志》则是“塗”和“涂”;这些方志或典籍里,钦公有时叫“钦”,有时叫“塗钦”,也有时叫“涂钦”……高安近正公有两个孙子,一个在靖安,叫“塗幼醇”,一个迁居南昌县,被叫做“涂幼度”……由此看来这四个字都为一个姓,可谓“系出南昌,推本新吴”都系出一脉,为涂山氏之后。

    四、《万姓统谱》将“涂”,“塗”当成两种源流,“塗”为涂山氏后裔,“涂”为以水为姓。江西没有“涂水”哪来因水得姓?只有云南牛栏江曾叫“涂水”,或滁河似乎有近似。凤书、寿眉二公均有考证,此误纯属作者凌迪知承袭《通志·氏族略》之说!《氏族略》与《万姓统谱》还有荒诞之笔,里面载有两人,一个叫“塗禅”,一个叫“塗子真”。细观“二人简历”,原来说的都是同一人,因为《后汉书》里写的很清楚,涂恽,字子贞。而且还将“恽”(惲)写成了“禅”。不少谱书在远古世系里都有“禅”,“挥”,“恽”等名讳记载,可能都源出此处,其中荒唐之处下次敲击键盘,再来胡说。

    五、网上搜索“涂姓起源”,均有源于智氏一说,“得姓始祖为智徐吾,智徐吾世居在涂水之旁,故开创“以水为姓”的先例”,此说源自《左传·昭公二十八年》,只是春秋时期智国在现在的山西境内,和涂水扯不上半毛钱的关系。再有,春秋时只有“涂山氏”,是刘邦迁徙涂山氏到豫章后才有的涂氏。全国汉族涂姓皆溯根源于大南昌地区,没有溯根至山西的,此讹应止于智者,不信源于智氏!

    六、宋代《百家姓》增补本中有“晋、楚、闫、法,汝、鄢、涂、钦”,有人曾经因为接下来的“段干”、“百里”为复姓,因此而误认为“汝鄢”为一姓,“涂钦”为一姓。须知这里“涂”为一姓,“钦”为一姓,涂姓子民莫误!

    小结1.涂字与涂姓历史悠久,涂氏是最早的文字之一;涂姓溯源头为涂山氏,涂山上古文化是华夏文明的源头之一。

    2. 涂氏以水为姓是宋代郑樵在《氏族略》中“因字生义”的一种个人判断,“涂氏:洪州人,因水为氏”,整个江西都不存在“涂水”一说,此说为“以水为氏”的源头。

    3. “涂水大夫智徐吾”的智氏一支改姓“涂”以避祸,实为断章取义,附会之说,无可信依据。


                               洪湖涂清华

                            2017年11月22日

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