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    当前位置: 首页 宗亲联系 寻亲问祖 什么是堂号

    什么是堂号

    发表:涂家(admin)   发表日期:2006-08-22   浏览次数:   【加入收藏夹】
    堂号和郡望一样是中国姓氏文化中的特有范畴。也是中国人进行寻根问祖时不可不先熟悉的一个概念。
      在旧时中国各姓祠堂正门上方,往往有一块牌匾,上面写着 'XX堂'。在海外的宗亲社团和各姓联谊会所,也往往挂有写着'XX堂'的灯笼和牌匾。这就是中国人的堂号。
      堂号是什么?简单地说,堂号就是祠堂的名称、称号。
      祠堂又称为家庙,是中国人供奉祖先神位、祭祀祖先神灵、举办宗族事务的公共场所。
      中国人是世界上最有祖先崇拜传统的一个民族。在每个家族中,往往都有一个场所来供奉已去世的祖先的神主牌位,所以,旧时的每个家族都会有本家族的祠堂,并给它取一个名号,目的是让子孙们每提起自家的堂号,就会知道本族的来源,记起祖先的功德。
      俗话说,树大分杈。随着生命的传递、繁衍,家族就会不断扩大。扩大的结果是一些家族从祖居地迁居他处,另开基业,形成新的分支和新的宗族。这些新形成的宗族和分支,往往又会建立新的祠堂,来供奉最亲近的祖先。于是,由一个祠堂又会派生出许多新的祠堂来。因此,象族谱有总谱、支谱一样,祠堂也就有总祠、支祠、分祠之分,也就是民间所说的所谓大堂祠和小祠堂。
      堂号不仅仅是用在祠堂,还多用在族谱、店铺、书斋及厅堂、礼簿等处;也有用在生活器具上的,如在斗、口袋、钱袋、灯笼等上面大书堂号,以标明姓氏及族别。凡看重自己的姓氏和族属的人,都不会忘记本族世代相传的堂号。不仅汉族,许多迁居内地的其它少数民族,如匈奴的呼延氏(太原堂)、回纥族的爱氏(西河堂)、蠕蠕族的苕氏(河内堂)等少数民族,内迁后接受了汉文化,也有以其繁衍地的郡名或祖上业绩之典故作堂号的。
      历来每个姓氏、每个宗族、每个家族,都有自己的堂号。堂号的历史悠久,应用广泛,在中国宗法社会中有非常重大的意义和作用。
      从功能上说,堂号的意义主要在于区别姓氏、区分宗派,劝善惩恶,教育族人。如果说郡望是高一级别的宗族寻根标志,那么堂号就比郡望堂低一级的宗族标志。郡望往往可以作为堂号,但堂号却大都不能用作郡望。一个姓的堂号要比郡望多得多,一姓的郡望只有数个多至数十个,但堂号往往有数百甚至上千个之多。郡望在宋代以后就开始走向统一和固定,但堂号却随着宗族的发展,一直在不断的增加。
      各姓的堂号虽然很多,但也不是随便乱取的。各一个家族的堂号,往往都有其非常深刻的含意。根据取名的依据和其用意不同,堂号又可以分为如下几个类型:
      以地名作堂号:许多宗族喜欢以他们的发源地来作为自己的堂号,这在各姓中都是一样。如王姓的'太原堂'、'琅邪堂',李姓的'陇西堂',刘姓的'彭城堂'、'中山堂'。这些堂号,使人一看就知道这个家族是从哪里发源来的。
      以宗族典故作堂号:这类取堂号的方法,在各姓中都非常流行,也非常有意思。一个堂名,就是一个非常动人的故事。当然,这个故事必须是有关本姓祖先的,而不是讲的他姓人物。如王姓的'三槐堂'、刘姓的'藜照堂'、吴姓的'三让堂'。这些故事,往往都极富有教育意义,能使族人缅怀先祖,激励斗志,奋发图强。
      以道德伦理作堂号:这种取堂名的方法,是将一些教育族人劝善惩的词语作为祠堂名称。这类堂号在各姓氏中也比较普遍,而且往往各姓共用。如'敦厚堂'、'敦睦堂'、'敬本堂',几乎各姓都有。因为中国人的传统伦理道德观念是全民族共有的,非一姓所有,因此这一类的堂名除了通常的道德鼓吹外,事实上没有什么特别深刻的含意。
      以祖先名号作为堂号:这种堂号在各姓中也都常见,但相对要少于前几种。其方法是将某一祖先的某种有特殊含义的称号或者居住地,作为本族的祠堂,如汉代伏波将军马援后裔的'伏波堂'、唐代大诗人香山居士白居易后裔的'香山堂'、宋代学者屏山先生刘子翚后裔的'屏山堂'。
      堂号是宗法社会的产物,在传统宗法社会中,它对于敦宗睦族,弘扬孝道,启迪后人,催人向上,维护家庭、宗族和整个社会的稳定,都具有十分重大的作用。中华人民共和国成立后,随着中国传统社会的终结,祠堂在中国大陆不是成了历史,就是成了文物,因此,新的堂号不可能再产生,但是,旧有的堂号却仍然留在各姓各族人们的记忆中。
      近年来,随着中国政府的开放改革和全球华人寻根热潮的兴起,许多大陆宗祠被恢复,族谱被续修,因此,堂号再一次被人们抬了出来。不过,今天的堂号,已经没有了宗族主义的负面作用,有的只是给人们寻根问祖、缅怀先祖、激励后人的积极意义。特别是对于加强中华民族的向心力、凝聚力,对于中华民族的大团结,对于早日实现统一大业,堂号都必将产生巨大的促进作用。
    关于《什么是堂号 》的评论
    涂杰(tujieaa)  2019-05-27 14:59
    我们是五桂堂 [回复]
    涂园园(tuYUANYUAN)  2013-10-31 19:22
    河南驻马店的是什么堂? [回复]
    涂俊(tj80310)  2013-10-30 04:17
    我的老家也是湖北黄陂鲁台涂家大湾的,崇德堂,辈分有(道,德,运,光,存可老人说还有个小塆子叫,(甜蜜几)谐音对吗? [回复]
    涂居强(TUJUQIANG)  2013-03-10 23:22
    静用堂;请教来由及相关资料‘谢谢 [回复]
    涂勋勇(ttzuzl)  2010-12-21 20:33
    我刚刚看了我的[族谱,我是南昌堂国定公钟鼓世系。我在重庆,谱上说我的祖先是N多年前入的川。 [回复]
    涂则美(TZMTZM)  2010-10-13 20:17
    南昌堂、豫章堂应该是涂姓最早最广泛使用的堂号。其他的堂号应该是某个支系自己的堂号吧。不知是否正确?请见笑。 [回复]
    涂志彬(tuzhibin)  2010-09-24 15:05
     我是福建长汀县涂坊镇的,貌似是豫章堂。 [回复]
    涂青刚(t529334832)  2010-06-20 21:20
    河南信阳的堂号是什么 [回复]
    涂有为(tuyouwei)  2010-05-26 00:12
    我是安徽泾县的,我的堂号是多少? [回复]
    涂双跃(tushuangyue)  2008-06-23 13:14
    我的老家是湖南湘阴县樟树乡涂家大屋的!不知道我是什么堂。请有知道的家们告诉我好吗?
    我的  QQ83384468 [回复]
    涂胜(a775885)  2007-12-29 20:25
    我的老家也是湖北黄陂鲁台涂家大湾的,国雄,请联系QQ104998346,我叫涂胜,我们聊聊,我们应该是同一家组的,我们的堂号是崇德堂 [回复]
    涂国雄(AAA)  2007-12-27 13:54
    我听祖辈讲我们在黄陂鲁台涂家大湾搬出来的/我们是那个堂? [回复]
    涂国雄(AAA)  2007-12-27 13:54
    我听祖辈讲我们在黄陂鲁台涂家大湾搬出来的/我们是那个堂? [回复]
    涂庆博(flying)  2007-12-22 14:28
    我的祖上闯关东来到了长春,只知道祖上是学医的,后来给洪秀全当了太医,太平天国失败后到了山东,算是什么堂? [回复]
    涂莎(tusha)  2007-09-17 21:20
    有谁知道福建莆田的涂氏属于哪支系?依稀记得我的曾祖父跟我说起家族的一些事情,我们这支涂姓的祖先是庆谰公,他是当时翰林院的贵州主考官,家运当时显赫,门生很多,其他的我就知之不多拉,呵呵……谁能告之更多?谢拉! [回复]
    涂祈旺(tuqiwang)  2007-09-02 12:19
    那我是江西江州字辈,那是什么堂号?请知道的宗亲告知,谢谢!
    [回复]
    涂秋亚(tqy)  2007-09-02 08:06
    南昌北望涂氏是妙翰堂, [回复]
    涂明宽(TUMINGKUAN)  2007-07-11 01:16
    我还真最多我是什么堂....我谁可以过我查找下可以吗..........★我是湖北洪湖戴家场镇水塔村的¤............ [回复]
    涂斌(hztubin)  2007-05-23 13:23
    我是江西省南昌县岗上镇荆林村的,我看我们村好像没有祠堂.不知道我们那里应该是属于什么堂?也不知道我们那是从什么时候从哪里发源下来的?望有知道的宗亲指教! [回复]
    涂佐先(jxxgxian)  2007-03-20 11:47
    我们江西兴国的涂氏子孙是 : 文明堂 [回复]
    涂恒昌(hench)  2006-10-23 20:33
    谢谢
    [回复]
    涂恒昌(hench)  2006-10-23 20:33
    谢谢
    [回复]
    涂秋亚(tqy)  2006-10-02 18:31
    广东大埔涂氏的永昌堂 [回复]
    涂秋亚(tqy)  2006-09-22 23:25
    就我所知道的涂氏堂号就有:敦厚堂,知本堂,南昌堂,五桂堂,三妙堂,豫章堂,怀德堂等等。 [回复]
    涂恒昌(hench)  2006-09-22 20:59
    谁知道涂氏有什么堂? [回复]
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